Hace tanto tiempo que va contigo que ya no lo ves como realmente es. Lo ves como algo que eres.

Es una certeza tan firme y silenciosa como el suelo que tienes bajo los pies, precisamente por eso nunca la cuestionas: ¿Quién cuestiona el suelo que pisamos? Está, ha estado y estará.

Y ni idea de cuál es la primera referencia... Puede ser algo sobre ti, de cómo eres o sobre quién eres... que no eres suficiente o que cuando las cosas van bien, es solo cuestión de tiempo que se tuerzan.

Puede ser sobre los otros... que la gente acaba siempre decepcionando, que confiar es de ingenuos, que nadie te ve de verdad... o sobre la vida misma, que hay que ganarse las cosas con mucho esfuerzo... o que el esfuerzo no vale la pena, que las oportunidades son para otros o que ya es tarde para volver a empezar o hacer tal cosa... que los hombres o las mujeres son todos iguales...

No importa el contenido exacto. Lo que importa es la textura que se siente como la de verdad. No se cuestiona ni se le da el calado de opinión o de interpretación. Es una verdad y punto... y ahí está el nudo.

La Programación Neurolingüística (PNL) tiene un principio fundacional heredado de Alfred Korzybski y recogido por Richard Bandler y John Grinder, quienes construyeron esta disciplina: el mapa no es el territorio. Lo que significa que lo que tú crees sobre la realidad no es la realidad. Es tu mirada sobre ella, tu versión construida a partir de tus experiencias, tus heridas y tus interpretaciones.

Un mapa es más o menos útil, pero nunca es el territorio que pisamos. Aquí creo que estaremos todos de acuerdo.

El problema es que lo vivimos como si lo fuera y esa confusión tiene el nombre de creencia.

Una creencia nació de algo que pasó.

De algo que alguien dijo sin medir su peso, de una situación que se repitió demasiadas veces, de una conclusión que sacaste siendo pequeño, con la mente de entonces: una mente infantil que necesitaba explicarse el mundo, que buscaba patrones para entender de qué va esto, que convierte la experiencia en norma para sobrevivir.

Mi querido maestro Robert Dilts, uno de los grandes de la PNL, lleva décadas trabajando con lo que él llama experiencias de referencia: ese momento original en que algo se instaló dentro de nosotros. A veces, es algo que parecía menor, no tiene por qué ser un trauma importante... Una mirada de decepción, un silencio donde tendría que haber habido palabras, una comparación hecha sin mala intención pero recibida como una sentencia.

El niño que fuiste no tenía herramientas para relativizar. Lo que hizo fue generalizar y eso se volvió creencia... Con el tiempo, se transformó en la lente a través de la cual miras el mundo.

Y viene algo que puede ser incómodo...

Una creencia limitante no se mantiene sola, la mantienes sin saberlo y la alimentas sin quererlo.

Bandler y Grinder describieron los filtros con los que procesamos la realidad: generalizamos, omitimos y distorsionamos. No es que el sistema interno esté estropeado o tenga un defecto. Es el modo en que la mente protege su propia coherencia. Todo lo que entra pasa por ese filtro y sale confirmando lo que ya creías.

Me gusta usar la metáfora de las gafas con cristales tintados que llevas puestas desde hace tanto tiempo que has olvidado que las llevas. Ves el mundo con ese filtro y estás convencido de que ese es el color real de la vida.

En sesión, cuando trabajas estos mecanismos con una persona, hay un momento en que se hace necesario ponerlos en negrita, mostrarlos con claridad porque hasta que no los ves, no puedes elegir otra cosa. Son momentos muy incómodos y suele haber bastante fricción.

La intención no es romper a la persona, sino cuestionar la creencia que le impide alcanzar lo que quiere. Lo que ocurre a veces es que la persona está estrechamente identificada con lo que le impide avanzar y acaba rompiéndose ella también.

Y este es el momento más delicado.

No hay transformación sin incomodidad y hay que decirlo sin edulcorarlo.

Cambiar una creencia no es un proceso amable ni ordenado. Si no te remueve cuando lo tocas, no has llegado a ella aún. Hasta que algo no tambalea, no empieza el proceso.

En la PNL se trabaja con el metamodelo del lenguaje. En una de las formaciones que realicé, se le llamaba prestidigitación lingüística, y viene a ser esto: preguntas específicas que desafían, abren, cuestionan la creencia para que dé la cara lo que hay detrás... y cuando se descubre, la primera sorprendida es la propia persona.

Parecen preguntas simples, absurdas incluso, pero no lo son. Suelen actuar como bisturíes con toda la intención de abrir.

Y a veces, en sesión, estas preguntas no llegan directas. Llegan de manera inocente, imperceptible, envueltas de papel de regalo. Se lanzan con mucho cuidado, con un lenguaje muy preciso y funcionan como pequeñas bombas de relojería que explotarán más tarde, cuando la persona esté con sus cosas... Abrirán una grieta lo suficientemente importante para que algo sea visto. Cuando eso ocurre, no hay vuelta atrás. El cambio ha empezado.

En ese momento el cambio empieza a ser real, tangible.

Entender que una creencia no es verdad no será suficiente para cambiarla. El conocimiento racional no llega a donde vive la creencia. Ella vive anclada en el cuerpo.

Puedes saber intelectualmente que no eres inferior a los demás y seguir sintiéndolo cada vez que entras en una reunión. Por eso la PNL trabaja con herramientas que van más profundo que la comprensión. Herramientas que no buscan convencer, pero a la práctica, transforman.

La Reimpronta te lleva de vuelta al momento original en que se instaló la creencia para resignificarla. Para que la parte de ti que entonces sacó una conclusión reciba, la información actualizada, los recursos que entonces no tenías y una comprensión que el niño que fuiste no podía tener en ese momento.

La reimpronta entra en la herida. sin embargo, El cambio de historia personal amplía el marco.

El cambio de historia personal no va al momento en que se instaló la creencia, irá a todos los demás momentos que la creencia, con el tiempo, fue borrando. Una creencia limitante no solo distorsiona el presente, también reescribe el pasado para que recuerdes lo que la confirma y minimices todo lo que la contradice.

El cambio de historia personal va a buscar lo que quedó enterrado, los momentos en que fuiste distinto a cómo crees que eres, en los que te sostuviste sin darte cuenta, en que las cosas salieron bien y lo atribuiste a la suerte, a las circunstancias, a cualquier cosa menos a ti.

Cuando esos momentos vuelven como evidencia, algo cambia en la estructura interna. El sistema entiende que aquella conclusión nunca fue una verdad completa fue algo parcial, tomado con información incompleta, en un momento en que no había más opciones.

En las submodalidades se trabaja más fino, lo hacen con la arquitectura interna de la creencia. No con lo que dice, sino con cómo fue construida dentro de ti. El tamaño, la distancia, su color, la voz con que habla. Modificar esas cualidades modifica la carga emocional que sostiene. Es trabajo casi de orfebre. Cuando algo que parecía sólido, empieza a perder peso y el cambio es importante.

El anclaje parte de una verdad muy simple: tu cuerpo recuerda todo, incluso lo que la mente olvida.

El cuerpo siempre lleva la cuenta como dice Van der Kolk. En algún momento de tu vida te sentiste seguro, capaz y en tu sitio. El anclaje toma ese momento, lo amplifica y lo asocia a un estímulo físico concreto. Algo tuyo que puede activarse como recurso cuando la creencia da la cara. Se siente como tierra firme desde donde responder en lugar de reaccionar.

La integración de partes, recogida en el trabajo de Virginia Satir, aparece cuando dentro de ti hay dos voces que tiran en direcciones opuestas. Una quiere soltar y la otra se aferra. Cuanto más empuja una, más se estira la otra. Esa resistencia no es un problema, en realidad, es información a tener en cuenta.

La parte que frena también tiene una intención positiva, aunque no lo parezca. El secreto está en integrarlas, encontrar un territorio común donde las dos se sientan a salvo. Cuando eso ocurre, la energía que antes se gastaba en el conflicto queda libre para otra cosa.

Y el metamodelo, que ya ha aparecido antes, también forma parte del trabajo de transformación como herramienta activa de cambio: el lenguaje que moldea. Cambiarlo con precisión cambia el marco desde el que te ves, ves al otro y ves el mundo.

Lo que viene después es construcción nueva y no vendrá desde fuera.

Si bastara con decir ahora piensa en positivo o con sustituir un pensamiento por su opuesto, estaríamos pintando la fachada de una casa que necesita obra interior. Lo siento, pero no funciona así.

Una creencia potenciadora no es el polo opuesto de la limitante. Es algo nuevo, más tuyo, más construido, más honesto. Algo que tu sistema reconoce como verdadero, no solo como deseable, por eso no se sugiere ni se impone porque no entraría.

El sistema solo acepta como verdadero lo que reconoce como propio.

Por eso el trabajo previo importa tanto para despejar el terreno, para que cuando algo nuevo emerja, lo haga desde dentro, con raíces. Construida desde quien eres ahora, no desde el niño que buscaba sobrevivir.

En broma, siempre digo que es una actualización del sistema, y tampoco será la definitiva. Será útil y verdadera, y seguirá moviéndose en la medida en que tú te muevas. Crecerá, se afinará, se reconvertirá en algo mejor. Al reconocer que no tiene que ser perfecta ni permanente, algo se afloja y esa flexibilidad nos conecta mejor con el territorio real.

Las creencias son el vehículo, pero no serán nunca el destino.

Los vehículos se cambian cuando dejan de llevarte a donde necesitas ir. Con las creencias es lo mismo.

Hoy dejas atrás lo que ya no es funcional. Funcionó en su día, fue la respuesta más honesta que encontraste en ese momento y cuidó de ti a su manera. Ahora es otro momento... las necesidades son otras, las aspiraciones son otras, los cuidados también.

Aquello ya hizo su trabajo y tú, desde quien eres hoy, mereces algo más adecuado, más ajustado, construido con la misma honestidad con la que un día construiste lo que hoy estás dejando ir.